الذهبي
83
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
65 - زياد الأعجم [ ( 1 ) ] د ن ق وهو زياد بن سليم [ ( 2 ) ] ، أبو أمامة مولى عبد القيس ، كانت في لسانه عجمة ، وقد شهد فتح إصطخر مع أبي موسى الأشعريّ ، وطال عمره . وحدّث عن : أبي موسى وعبد اللَّه بن عمرو . وعنه : طاوس ، وهشام بن قحذم ، وأخوه المحبّر بن قحذم ، وغيرهم . وله وفادة على هشام بن عبد الملك ، وهو أحد فحول الشّعراء . امتدح عبد اللَّه بن جعفر بن أبي طالب وغيره ، وله في المغيرة مدائح ، وهو القائل يرثي المهلّب [ ( 3 ) ] بن أبي صفرة بأبيات سائرة ، منها : مات المهلّب [ ( 4 ) ] بعد طول تعرّض * للموت بين أسنّة وصفائح فإذا مررت بقبره فاعقر به * كوم الهجان [ ( 5 ) ] وكلّ طرف سابح
--> [ ( 1 ) ] طبقات فحول الشعراء 693 ، الشعر والشعراء 1 / 343 - 345 رقم 76 ، ذيل الأمالي والنوادر 3 / 6 - 11 ، العقد الفريد 2 / 478 ، عيون الأخبار 3 / 6 - 7 و 146 و 152 و 242 و 4 / 66 ، الأغاني 15 / 380 - 394 ( وفيه زياد بن سليمان ، وكذلك في : المؤتلف والمختلف للآمدي 122 ، الأخبار الموفقيات 475 ، ربيع الأبرار 4 / 228 و 277 ، ثمار القلوب ، 237 ، 238 و 258 ، أمالي المرتضى 1 / 72 و 2 / 199 و 301 ، لباب الآداب 264 ، بدائع البدائة 31 ، البرصان والعرجان 26 ، تهذيب تاريخ دمشق 5 / 404 - 406 ، وفيات الأعيان 2 / 235 و 486 و 5 / 354 - 356 و 6 / 279 - 280 ، معجم الأدباء 11 / 168 - 171 رقم 46 ، سير أعلام النبلاء 4 / 597 رقم 236 ، الكاشف 1 / 259 رقم 1708 ، تهذيب الكمال 1 / 441 - 442 ، فوات الوفيات 2 / 29 - 31 رقم 157 ، الوافي بالوفيات 14 / 244 - 245 رقم 321 ، أمالي اليزيدي 1 - 7 ، سمط اللآلئ 50 ، شرح شواهد المغني 336 ، تهذيب التهذيب 3 / 370 - 373 رقم 679 ، تقريب التهذيب 1 / 268 رقم 113 ، معاهد التنصيص 2 / 173 أ ، مرآة الجنان 1 / 212 ، خزانة الأدب 1 / 504 ، معجم الشعراء في لسان العرب 195 رقم 435 ، نقد الشعر 104 . [ ( 2 ) ] وقيل : « ابن سلمى » ، وقيل « ابن سليمان » . [ ( 3 ) ] وقيل : يرثي المغيرة بن المهلّب . ( انظر المصادر ) . [ ( 4 ) ] وفي أمالي المرتضى 2 / 301 وذيل أمالي القالي 3 / 9 ، وفوات الوفيات 2 / 30 ومعجم الأدباء 11 / 170 ، ووفيات الأعيان 5 / 355 ، 6 / 235 وتهذيب تاريخ دمشق 5 / 405 وغيره : « المغيرة » . [ ( 5 ) ] وفي : أمالي المرتضى 2 / 199 وذيل أمالي القالي 3 / 9 : « كوم الجلاد » ، وقيل : « كوم المطيّ » . ( أمالي المرتضى 2 / 301 ) . والكوم : جمع كوماء ، وهي الناقة العظيمة السنام .